« مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ » ( 44 ) من يقع على الواحد والاثنين والجميع من المذكر والمؤنث ومجازها هاهنا مجاز الجميع « ويمهد » أي يكتسب ويعمل ويستعد قال سليمان بن يزيد العدوي :
أمهد لنفسك حان السقم والتلف * ولا تضيعنّ نفسا ما لها خلف ( 1 ) [ 699 ] .
« فَتُثِيرُ سَحاباً » ( 48 ) مجازه : تجمع وتستخرج . .
« الْوَدْقَ » ( 48 ) والقطر واحد قال :
فلا مزنة ودقت ودقها * ولا أرض أبقل أبقالها ( 603 ) .
« مِنْ خِلالِهِ » ( 48 ) أي من بينه . .
« فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » ( 50 ) المحيي الموتى هو اللَّه ولم تقع هذه الصفة على رحمة اللَّه ولكنها وقعت على أن اللَّه هو محيي الموتى وهو على كل شئ قدير . والعرب قد تفعل ذلك فتصف الآخر وتترك الأول يقولون :
هامش
( 1 ) . - 699 : في الطبري 20 / 31 .