ومنها : أن يشرب قائما بالنهار [ 293 ] ، فإنه « أقوى وأصح للبدن ويمرئ الطعام » .
ومنها : أن يسمي عند الشروع ويحمد اللَّه بعد ما فرغ [ 294 ] .
ومنها : أن يشرب بثلاثة أنفاس [ 295 ] .
ومنها : التلذذ بالماء ففي الخبر : « من تلذذ بالماء في الدنيا لذذه اللَّه من أشربة الجنة » .
شرح
عبا فإنه يوجد منه الكباد » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 3 من أبواب الأشربة المباحة ..
[ 293 ] قال الصادق عليه السّلام : « شرب الماء من قيام بالنهار يمرئ الطعام ، وشرب الماء بالليل من قيام يورث الماء الأصفر » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 7 من أبواب الأشربة المباحة الحديث : 2 و 7 و 5 و 12 .، وعنه عليه السّلام أيضا : « شرب الماء من قيام بالنهار أدرّ للعرق وأقوى للبدن » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 7 من أبواب الأشربة المباحة الحديث : 2 و 7 و 5 و 12 .، وعنه عليه السّلام أيضا : « الشرب قائما أقوى وأصح » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 7 من أبواب الأشربة المباحة الحديث : 2 و 7 و 5 و 12 .، وهناك مطلقات كثيرة دالة على النهي عن شرب الماء قائما كقول علي عليه السّلام : « لا تشربوا الماء قائما » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 7 من أبواب الأشربة المباحة الحديث : 2 و 7 و 5 و 12 .، فلا بد من حملها على ما إذا كان بالليل كما تقدم .
[ 294 ] لجملة من الأخبار منها : قول الصادق عليه السّلام : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام من ذكر اسم اللَّه على طعام أو شراب في أوله وحمد اللَّه في آخره لم يسئل عن نعيم ذلك الطعام أبدا » ( 6 )( 6 ) الوسائل باب : 10 من أبواب الأشربة المباحة الحديث : 8 و 3 .، وعن أبي جعفر قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : إن المؤمن ليشبع من الطعام والشراب فيحمد اللَّه فيعطيه اللَّه من الأجر ما لا يعطي الصائم ، إن اللَّه شاكر عليم يحب أن يحمد » ( 7 )( 7 ) الوسائل باب : 10 من أبواب الأشربة المباحة الحديث : 8 و 3 ..
[ 295 ] لجملة من الأخبار منها قول الصادق عليه السّلام : « ثلاثة أنفاس في الشرب أفضل من نفس واحدة » ( 8 )( 8 ) الوسائل باب : 9 من أبواب الأشربة المباحة الحديث : 17 .، وعنه عليه السّلام أيضا : « كان أمير المؤمنين عليه السّلام يكره النفس