شرح
تسعة منها في اعتزال الناس ، وواحدة في الصمت » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 117 من أبواب أحكام العشرة حديث : 13 و 4 و 8 ..
وفي رواية هشام ابن سالم قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله لرجل أتاه : ألا ادلك على أمر يدخلك اللَّه به الجنة ؟ قال : بلى يا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله قال : أنل مما أنالك اللَّه ، قال : فإن كنت أحوج ممن أنيله ؟ قال صلَّى اللَّه عليه وآله فانصر المظلوم . قال : فإن كنت أضعف ممن أنصره ؟ قال صلَّى اللَّه عليه وآله : فاصنع للأخرق - يعني أشر عليه - قال : فإن كنت أخرق ممن أصنع له ؟ قال : فأصمت لسانك إلا من خير ، أما يسرك أن يكون فيك خصلة من هذه الخصال تجرك إلى الجنة » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 117 من أبواب أحكام العشرة حديث : 13 و 4 و 8 ..
وفي حديث : آخر عنه صلَّى اللَّه عليه وآله : أمسك لسانك فإنّها صدقة تتصدق بها على نفسك ، ولا يعرف حقيقة الإيمان حتى يخزن لسانه » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 117 من أبواب أحكام العشرة حديث : 13 و 4 و 8 .. وهناك روايات أخرى تحث على ذلك .
ومنها : الكلام في الخير مع الاختصار : ففي وصية النبي صلَّى اللَّه عليه وآله لأبي ذر :
« اترك فضول الكلام وحسبك من الكلام ما تبلغ به حاجتك يا أبا ذر كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع - إلى أن قال صلَّى اللَّه عليه وآله - يا أبا ذر إنّ اللَّه عند لسان كل قائل فليتق اللَّه امرؤ وليعلم ما يقول » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 118 من أبواب أحكام العشرة حديث : 1 ..
وعن أبي جعفر عليه السّلام يقول : « كان أبو ذر رحمه اللَّه يقول : يا مبتغي العلم إنّ هذا اللسان مفتاح خير ، ومفتاح شرّ فاختم على لسانك كما تختم على ذهبك وورقك » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 119 من أبواب أحكام العشرة حديث : 7 ..
وفي وصية النبيّ لأبي ذر المتقدمة : يا أبا ذر الذاكرين في الغافلين كالمقاتل في الفارين في سبيل اللَّه ، يا أبا ذر الجليس الصالح خير من الوحدة والوحدة خير من جليس السوء ، وإملاء الخير خير من السكوت ، والسكوت