وإساءة الخلق [ 23 ] والبذاء [ 24 ] .
شرح
وعن عليّ بن الحسين عليه السّلام : « لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب وذلك حين أسلم غضبا للنبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله في حديث السلا الذي ألقي على النبي صلَّى اللَّه عليه وآله ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 57 من أبواب جهاد النفس حديث : 4 ..
وعنه عليه السّلام أيضا قال : « العصبية التي يأثم عليها صاحبها أن يرى الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم آخرين وليس من العصبية أن يحبّ الرجل قومه ، ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 57 من أبواب جهاد النفس حديث : 7 ..
[ 23 ] لما فيها من العواقب السيئة والآثار المذمومة ، فعن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : « أبى اللَّه لصاحب الخلق السيّئ بالتوبة ، قيل : وكيف ذاك يا رسول اللَّه ؟ قال صلَّى اللَّه عليه وآله لأنّه إذا تاب من ذنب وقع في ذنب أعظم منه » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 69 من أبواب جهاد النفس حديث : 1 و 2 و 3 و 7 ..
وقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : « إنّ سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخلّ العسل » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 69 من أبواب جهاد النفس حديث : 1 و 2 و 3 و 7 ..
وفي بعض الأخبار عنه عليه السّلام : « إنّ سوء الخلق ليفسد الإيمان » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 69 من أبواب جهاد النفس حديث : 1 و 2 و 3 و 7 ..
وقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : « عليكم بحسن الخلق فإنّ حسن الخلق في الجنة لا محالة ، وإيّاكم وسوء الخلق فإنّ سوء الخلق في النار لا محالة » ( 6 )( 6 ) الوسائل باب : 69 من أبواب جهاد النفس حديث : 1 و 2 و 3 و 7 ..
[ 24 ] أي من لم يبال بما قال أو قيل له ففي الخبر قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : « إنّ اللَّه حرّم الجنة على كل فحّاش بذيء قليل الحياء لا يبالي ما قال ولا ما قيل له فإنّك إن فتشته لم تجده إلا لغية أو شرك شيطان ، قيل : يا رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : « وفي الناس شرك شيطان ؟ فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : أما تقرأ قول اللَّه عزّ وجلّ وشاركهم