تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتخب ميزان الحكمة ( فارسى ) — صفحة 812

مساهمون:

ص٨١٢
وذلكَ قَولُهُ :
مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ
إلى قَولِهِ :
لَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ
. « 1 » 1259 - لا تُدرِكُهُ الأبصارُ وتراه القلوب الكتاب :
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
. « 2 » الحديث : 4121 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : لَمّا اسرِيَ بي إلَى السَّماءِ بَلَغَ بي جَبرَئيلُ مَكاناً لَم يَطَأْهُ جَبرئيلُ قَطُّ ، فكُشِفَ لي فأرانِيَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ مِن نورِ عَظَمَتِهِ ما أحَبَّ . « 3 » 4122 الأمالي للصدوق : لَمّا جَلَسَ عَليٌّ عليه السلام فِي الخِلافَةِ . . . فَقامَ إلَيهِ رَجلٌ يقالُ لهُ ذعلب . . . فقالَ : يا أميرَالمؤمنينَ ، هَلْ رأيتَ رَبَّكَ ؟ فَقالَ : وَيلَكَ يا ذَعلَبُ ! لَم أكُن بِالّذي أعبُدُ رَبّاً لَم أرَهُ ! قالَ : فكَيفَ رَأيتَهُ ؟ صِفْهُ لَنا ؟ قالَ : وَيلَكَ ! لَم تَرَهُ العُيونُ بِمُشاهَدَةِ الأبصارِ ، ولكِنْ رَأتهُ القُلوبُ بِحَقائقِ الإيمانِ . « 4 » 4123 الإمامُ الرِّضا عليه السلام - في قولِهِ تعالى :
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ . . .
- : لا تُدرِكُهُ أوهامُ القُلوبِ ، فكَيفَ تُدرِكُهُ أبصارُ العُيونِ ؟ ! « 5 » 4124 الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى أرى رَسولَهُ بِقَلبِهِ مِن نورِ عَظَمَتِهِ ما أحَبَّ . « 6 » 1260 - أزَلِيٌّ وأبَدِيٌّ 4125 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحَمدُ للَّهِ الأوَّلِ قَبلَ كُلِّ أوَّلٍ ، والآخِرِ بَعدَ كُلِّ آخِرٍ ، وبِأوَّلِيَّتِهِ وَجَبَ أن لا أوَّلَ لَهُ ، وبآخِرِيَّتِهِ وَجَبَ أن لا آخِرَ لَهُ . « 7 » 4126 عنه عليه السلام : لا يَزولُ أبَداً ولَم يَزَلْ ، أوَّلٌ قَبلَ الأشياءِ بِلا أوَّلِيَّةٍ ، وآخِرٌ بَعدَ الأشياءِ بِلا نِهايَةٍ . « 8 » 4127 عنه عليه السلام - وقَد سَألَهُ رَجُلٌ يَهودِيٌّ : مَتى كانَ رَبُّنا عَزَّوجلَّ ؟ - : يا يَهودِيُّ ، ( ما كانَ ) لَم يَكُنْ رَبُّنا فكانَ ، وإنَّما يُقالُ : « مَتى كانَ » لِشَيءٍ لَم يَكُنْ فكانَ ، هُوَ كائنٌ بِلا كَينونَةِ كائنٍ لَم يَزَلْ لَيسَ لَهُ قَبلٌ ، هُوَ قَبلَ القَبلِ ، وقَبلَ الغايَةِ ، انقَطَعَتْ عَنهُ الغاياتُ ، فهُوَ غايَةُ كُلِّ غايَةٍ . « 9 » 4128 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى كانَ ولا شَيءَ غَيرُهُ ، نوراً لا ظَلامَ فيهِ ، وصادِقاً لا كِذبَ فيهِ ، وعالِماً لا جَهلَ فيهِ ، وحَيّاً لا مَوتَ فيهِ ، وكذلِكَ هُوَ اليَومُ ، وكذلِكَ لا يَزالُ أبَداً . « 10 » 1261 - حَيٌّ الكتاب :
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
. « 11 » الحديث : 4129 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عِلمٌ لا جَهلَ فيهِ ، حَياةٌ
هامش
( 1 ) . تفسير القمّي : 2 / 93 . ( 2 ) . الأنعام : 103 . ( 3 ) . التوحيد : 108 / 4 . ( 4 و 5 ) . الأمالي للصدوق : 423 / 560 ، 495 / 673 . ( 6 ) . الكافي : 1 / 95 / 1 . ( 7 و 8 ) . نهج البلاغة : الخطبة 101 ، الكتاب 31 . ( 9 ) . بحار الأنوار : 77 / 331 / 18 . ( 10 ) . التوحيد : 141 / 5 . ( 11 ) . البقرة : 255 .
منتخب ميزان الحكمة ( فارسى ) — صفحة 812 | محمد الريشهري / حميدرضا شيخى