تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتخب ميزان الحكمة ( فارسى ) — صفحة 815

مساهمون:

ص٨١٥
در او نيست ، زندگىاى است كه مرگى با او نيست و روشنايىاى است كه هيچ تاريكى در او نباشد . 4130 امام كاظم عليه السلام : خداوند زنده‌اى نيست كه حياتش حادث باشد . . . بلكه او به ذات خود زنده است .

1262 - خدا داناست

قرآن : « و نزد اوست كليدهاى غيب . آنها را كسى جز او نمىداند . هر آن‌چه را در خشكى و درياست مىداند . هيچ برگى نمىافتد مگر اين كه او آن را مىداند و هيچ دانه‌اى در تاريكيهاى زمين و هيچ ترى و خشكى نيست مگر اين كه در كتابى مبين آمده است » . حديث : 4131 امام على عليه السلام : شمار قطره‌هاى آبها و ستارگان آسمان و ذرات گرد و غبار پراكنده در هوا و حركت مور بر خرسنگ و خفتنگاه مورچگان در شب تاريك ، بر او پوشيده نيست . افتادنگاههاى برگها و برهم خوردن پلكها را مىداند . 4132 امام على عليه السلام : آواى وحوش در بيابانها و گناهان بندگان در خلوتها و آمد و شد ماهيان در درياهاى بزرگ و برهم خوردن آبها از بادهاى سخت رامىداند . 4133 امام على عليه السلام : دانش او به آن سوى ناپيداى پرده‌ها نفوذ مىكند و بر افكار و باورهاى پيچيدهء درونها احاطه دارد . 4134 امام باقر عليه السلام : خدا به آنچه پديد مىآيد ، هميشه عالم بوده است . پس ، علم او به اشياء پيش از بود شدنشان ، مانند علم اوست به آنها بعد از پديد آمدنشان . 4135 امام صادق عليه السلام - در پاسخ به اين پرسش كه : آيا علم خدا به مكان ، پيش از ايجاد آن بوده يا همزمان با ايجادش يا بعد از آن ؟ - فرمود : بلند مرتبه است خدا ! او پيوسته عالم بوده است و علم او به مكان پيش از ايجاد آن همانند علم اوست به آن بعد از ايجادش . علم او به همهء اشياء نيز همچون علم او به مكان است . 4136 امام صادق عليه السلام : علم ، ذاتى خداست و پيش از آن كه معلومى ( متعلق علمى ) در كار باشد ، عالم بوده است . . . پس چون اشياء را پديد آورد و معلوم موجود شد علم او به معلوم تعلق گرفت . 4137 امام كاظم عليه السلام : علم خدا ، با صفت « از كجاست ؟ » وصف نمىشود . علم خدا با صفت « چگونه » توصيف نمىگردد ؛ نه علم از خدا جدا مىشود و نه خدا از علم ؛ و ميان خدا و علم او حدّى نيست .

1263 - خدا دادگر است

قرآن : « همانا خداوند ذرّه‌اى ستم نمىكند . اگر نيكيى باشد آن را دو چندان مىكند و از جانب خود مزدى بزرگ‌مىدهد » « 1 » . حديث : 4138 امام على عليه السلام : گواهى مىدهم كه خداوند دادگرى است كه به عدل رفتار كرده و داورى است كه حق و باطل را از هم جدا ساخته است . 4139 امام على عليه السلام - در پاسخ به اين پرسش كه عدل
هامش
( 1 ) . آياتى كه در نفى ظلم و ستمگرى از خداست ، بيش از چهل آيه است . به اين آيات مراجعه شود .
منتخب ميزان الحكمة ( فارسى ) — صفحة 815 | محمد الريشهري / حميدرضا شيخى