ويستحب أن يقول : « السلام على أهل الديار من المؤمنين ، رحم اللَّه المتقدمين منكم والمتأخرين ، وإنا إن شاء اللَّه بكم لاحقون » [ 84 ] .
شرح
تقدم بعض الكلام في زيارة النساء القبور فراجع .
فروع - ( الأول ) : مقتضى الإطلاقات استحباب زيارة القبور في جميع الأوقات وإن كان الأفضل ما تقدم من الأوقات الثلاثة ، ولكن في دعوات الراوندي في وصية رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله لأبي ذر : « جاور القبور تذكر بها الآخرة ، وزرها أحيانا بالنهار ولا تزرها بالليل » ( 1 )( 1 ) مستدرك الوسائل باب : 45 من أبواب الدفن حديث : 4 ..
وعن الصادق عليه السّلام : « إذا زرتم موتاكم قبل طلوع الشمس سمعوا وأجابوكم وإذا زرتموهم بعد طلوع الشمس سمعوا ولم يجيبوكم » ( 2 )( 2 ) مستدرك الوسائل باب : 79 من أبواب الدفن حديث : 25 ..
ولا يبعد دعوى جريان السيرة على عدم زيارتهم في الليل .
( الثاني ) : مقتضى الإطلاقات شمول الاستحباب لمن كان له أثر قبر أم لا ، فيشمل القبور الواقعة في الصحن من مشاهد الأئمة عليهم السّلام وأولادهم وإن لم يكن في البين أثر من القبور ، كذا القبور المندرسة الآثار ، وفي مناجاة موسى بن عمران ربه قال : « إلهي أين أجدك ؟ فأوحى اللَّه إليه أنا عند القلوب المنكسرة والقبور المندرسة » .
( الثالث ) : لا يبعد شمول الإطلاقات للزيارة عن البعد أيضا ، ويمكن الاستشهاد له بما ورد في زيارة النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله والأئمة من بعيد ( 3 )( 3 ) راجع الوسائل باب : 95 وباب : 96 من أبواب المزار - كتاب الحج .ولكن الأولى قصد الرجاء فيها .
[ 84 ] كما في خبر جراح المدائني عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ( 4 )( 4 ) تقدم في صفحة : 211 .، ونحوه خبر عبد اللَّه بن سنان عنه عليه السّلام - أيضا - إلَّا أنّه قال : « والمسلمين أنتم لنا