الثالث عشر : تلقينه [ 27 ] بعد الوضع في اللحد قبل الستر باللبن [ 28 ] ، بأن يضرب بيده على منكبه الأيمن ، ويضع يده اليسرى على منكبه الأيسر بقوّة ، ويدني فمه إلى أذنه ويحرّكه تحريكا شديدا [ 29 ] ، ثمَّ يقول : « يا فلان بن فلان اسمع إفهم » ثلاث مرّات « اللَّه ربّك ، ومحمد نبيك ، والإسلام دينك ، والقرآن كتابك ، وعليّ
شرح
والمراد بالطين طين قبر الحسين عليه السّلام كما هو المعهود عند الشيعة ، وفي توقيع الحميري عن الحجة عليه السّلام : « أسأله عن طين القبر يوضع مع الميت فأجاب عليه السّلام : ويضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوطه » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 12 من أبواب التكفين حديث : 1 ..
[ 27 ] المستفاد من الأخبار أنّ التلقين مندوب في مواضع ثلاثة : حال الاحتضار ، كما تقدم في فصل « ما يتعلق بالمحتضر » ، عند قوله ( رحمه اللَّه ) :
« الثاني تلقينه . . » وحال الوضع في القبر ، وحال الانصراف ، كما يأتي في الرابع والعشرين . ويدل على استحباب التلقين في المقام مضافا إلى الإجماع فتوى وعملا ، نصوص مستفيضة ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 21 من أبواب الدفن حديث : 5 ..
[ 28 ] لأنّه المنساق مما دل من الأخبار على أن يدني فمه إلى سمعه ، أو أن يضرب بيديه على منكبه ، كما يأتي .
[ 29 ] لقول الصادق عليه السّلام في خبر سالم بن مكرم : « ثمَّ تدخل يدك اليمنى تحت منكبه الأيمن ، وتضع يدك اليسرى على منكبه الأيسر وتحركه تحريكا شديدا وتقول - الحديث - » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 21 من أبواب الدفن حديث : 5 ..
وقال عليه السّلام - أيضا - في خبر محفوظ الإسكاف : « ويدني فمه إلى سمعه ، ويقول : اسمع إفهم ثلاث مرات » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 20 من أبواب الدفن حديث : 4 ..