تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 181

مساهمون:

ص١٨١
فإن للقبر أهوالا عظيمة [ 10 ] . الخامس : إن كان الميت رجلا يوضع في الدفعة الأخيرة بحيث يكون رأسه عندما يلي رجلي الميت في القبر ، ثمَّ يدخل في القبر طولا من طرف رأسه ، أي يدخل رأسه أولا ، وإن كان امرأة توضع في طرف القبلة ثمَّ تدخل عرضا [ 11 ] .
شرح
[ 10 ] لخبر العلل : « إذا أتيت بالميت القبر فلا تفدح به القبر فإنّ للقبر أهوالا عظيمة وتعوّذ باللَّه من هول المطَّلع ، ولكن ضعه قرب شفير القبر واصبر عليه هنيئة ثمَّ قدّمه قليلا واصبر عليه ليأخذ أهبته ثمَّ قدّمه إلى شفير القبر » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 16 من أبواب الدفن حديث : 6 .. ويستفاد منها كراهة إدخاله القبر دفعة . [ 11 ] للنص والإجماع . قال الصادق عليه السّلام في موثق عمار : « لكلّ شيء باب وباب القبر مما يلي الرجلين ، إذا وضعت الجنازة فضعها مما يلي الرجلين » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 22 من أبواب الدفن حديث : 6 .. وفي خبر آخر ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 22 من أبواب الدفن حديث : 7 .قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : « إنّ لكلّ بيت بابا وإنّ باب القبر من قبل الرجلين » . وعن عليّ عليه السّلام : « يسلّ الرجل سلا ، وتستقبل المرأة استقبالا » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 38 من أبواب الدفن حديث : 2 .. وعن الصادق عليه السّلام : « إذا أدخلت الميت القبر إن كان رجلا يسلّ سلا ، والمرأة تؤخذ عرضا فإنّه أستر » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 38 من أبواب الدفن حديث : 1 .. ومعنى السل الإخراج بالرفق وقد استفاضت الأخبار بالأمر بالسل من قبل
مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 181 | السيد عبد الأعلى السبزواري