المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 247

وإطراقه رأسه وجلوسه متربّعا أو متّكئا وفي أقواله حتّى في صوته ونغمته وصيغته في الإيراد ، ويظهر في مشيته وتبختره وقيامه وجلوسه وحركاته وسكناته ، وفي تعاطيه لأفعاله ، وفي سائر تقلَّباته في أحواله وأقواله وأعماله ، فمن المتكبّرين من يجمع ذلك كلَّه ومنهم من يتكبّر في بعض ويتواضع في بعض فمنها التكبّر بأن يحبّ قيام الناس له أو بين يديه . وقد قال عليّ عليه السّلام : « من أراد أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى رجل قاعد وبين يديه قوم قيام » . وقال : أنس لم يكن شخص أحبّ إليهم من رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وكانوا إذا رأوه لا يقومون له لما يعلمون من كراهته لذلك . ومنها أن لا يمشي إلا ومعه غيره يمشي خلفه . قال : أبو الدرداء لا يزال العبد يزداد من الله بعدا ما مشي خلفه . وكان رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم في بعض الأوقات يمشي مع الأصحاب فيأمرهم بالتقدّم ويمشي في غمارهم » [ 1 ] . ومنها أن لا يزور غيره وإن كان يحصل من زيارته خير لغيره في الدّين وهو ضدّ التواضع . ومنها أن يستنكف من جلوس غيره بالقرب منه إلا أن يجلس بين يديه والتواضع خلافه ، قال أنس : « كانت الوليدة من ولائد المدينة تأخذ بيد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ولا ينزع يده منها حتّى تذهب به حيث شاءت » ( 1 ) . ومنها أن يتوقّى مجالسة المرضى والمعلولين ويتحاشى عنهم ، وهو كبر ، دخل رجل على رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وعليه جدريّ قد تقشّر وعنده ناس من أصحابه يأكلون فما جلس عند أحد إلا قام من جنبه ، فأجلسه النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم إلى جنبه ( 2 ) .