المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 49

طعامهم فاحملوا إليهم ما يأكلون من الطعام » ( 1 ) فذاك سنّة وإذا قدّم ذلك الطعام إلى الجمع حلّ الأكل منه إلا ما يهيّأ للنوائح والمعينات عليه للبكاء والجزع فلا ينبغي أن يؤكل معهم . السابع لا ينبغي أن يحضر طعام ظالم ، فإن اكره فليقلَّل الأكل ولا يقصد الطعام الأطيب ، ردّ بعض المزكَّين شهادة من حضر طعام سلطان فقال : كنت مكرها فقال : رأيتك تقصد الأطيب وتكبر اللَّقمة وما كنت مكرها عليه ، وأجبر السلطان هذا المزكَّي على الأكل فقال : إمّا أن آكل وأخلَّي التزكية أو أزكَّي ولا آكل ، فلم يجدوا بدّا من تزكيته فتركوه . الثامن حكي عن فتح الموصليّ أنّه دخل على بشر الحافي زائرا فأخرج بشر درهما ودفعه لأحمد الجلاء خادمه وقال : اشتر به طعاما جيّدا وأدما طيّبا قال : فاشتريت به خبزا نظيفا وقلت : لم يقل النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم لشيء : « اللَّهم بارك لنا فيه وزدنا منه » سوى اللَّبن فاشتريت اللَّبن واشتريت تمرا جيّدا فقدّمت إليه فأكل وأخذ الباقي ، فقال بشر : أتدرون لم قلت : اشتر طعاما طيّبا ؟ فقال : لا ، فقال : لأنّ الطعام الطيّب يستخرج خالص الشكر به ، أتدرون لم لم يقل لي : كل ، لأنّه ليس للضيف أن يقول لصاحب الدّار كل ، أتدرون لم حمل ما بقي لأنّه إذا صحّ التوكَّل لم يضرّ الحمل . وحكى أبو عليّ الرّوذ باريّ عن رجل أنّه اتّخذ ضيافة فأوقد فيها ألف سراج فقال له رجل : قد أسرفت ، فقال : ادخل فكلّ ما أوقدته لغير اللَّه فأطفئه فدخل الرجل فلم يقدر على إطفاء واحد منها فانقطع . واشترى أبو عليّ الرّوذباريّ أحمالا من السكَّر وأمر الحلاويين [ 1 ] حتّى بنوا جدارا من السكَّر عليه شرف ومحاريب على أعمدة منقوشة كلَّها من سكَّر ثم دعا الصوفيّة حتّى هدموها وانتهبوها [ 2 ] .