وجعل الجدي بين العينين وسهيل عند غيبوبته بين الكتفين لأهل اليمن .
وجعل الجدي على الخد الأيسر والثريا والعيوق على اليمين واليسار لأهل المغرب .
وجعل الجدي على الأذن اليمنى وسهيل عند طلوعه خلف الأذن اليسرى ، وبنات النعش عند طلوعها على الخد الأيمن ، والثريا عند غيبوبته على العين اليسرى لأهل السند والهند .
وجعل الجدي على الخد الأيمن ، والشولة إذا نزلت للمغيب بين العينين ، والنسر الطائر عند طلوعه بين الكتفين لأهل البصرة والفارس .
وجعل الجدي على المنكب الأيمن ، والشمس عند الزوال على طرف الحاجب الأيمن مما يلي الأنف ، والمشرق والمغرب على اليمين واليسار ، والقمر ليلة السابع من كل شهر عند غروب الشمس بين العينين ، وكذا ليلة إحدى وعشرين عند طلوع الفجر لأهل المشرق كعراق العرب وما والاها .
وقد وردت في العلامة الأولى لهم رواية ، الا أنها لأوساط العراق كبغداد ، والبواقي لأطرافه الغربية كالموصل وأما أطرافه الشرقية فيحتاج فيها إلى زيادة تغريب ، فيجعل فيها الجدي على الخد الأيمن ، كما قاله جماعة من المتأخرين ، لأنه الموافق للقواعد .
والمشهور استحباب التياسر لأهل العراق للخبرين ، وظاهر الشيخ وجوبه ، والمستند ضعيف ، مع أن البعد الكثير لا يؤمن معه الانحراف الفاحش بالميل اليسير .
129 - مفتاح
[ وجوب الاجتهاد في تحصيل القبلة ]
يجب الاجتهاد في تحصيل القبلة مع القدرة ، ولا يجوز التعويل على الظن
مفاتيح الشرائع — صفحة 113
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١١٣