تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 379

مساهمون:

ص٣٧٩
شرح
متواتر ، كما أن كل واحدة من قتلات علي عليه السلام الفرسان منقولة آحادا ، ومجموعها متواتر ، يفيدنا العلم الضروري بشجاعته ، وكذلك القول فيما روي من سخاء حاتم ، وحلم الأحنف ومعاوية ، وذكاء إياس وخلاعة أبي نواس وغير ذلك . قالوا : واتركوا هذا كله جانبا ما قولكم في القصيدة اللامية التي شهرتها كشهرة - قفا نبك - وإن جاز الشك فيها أو في شيء من أبياتها جاز الشك في - قفا نبك - وفي بعض أبياتها ونحن نذكر منها هنا قطعة ، وهي قوله : أعوذ برب البيت من كل طاعن * علينا بسوء أو ملح بباطل ومن فاجر يغتابنا بمغيبة * ومن ملحق في الدين ما لم نحاول كذبتم وبيت الله يبزى ( 1 ) محمد * ولما نطاعن دونه ونناضل وننصره حتى نصرع دونه * ونذهل عن أبنائنا والحلائل وحتى نرى ذا الردع يركب ردعه * من الطعن فعل الأنكب المتحامل وينهض قوم في الحديد إليكم * نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل ( 2 ) وإنا وبيت الله من جد جدنا * لتلتبسن أسيافنا بالأماثل ( 3 ) بكل فتى مثل الشهاب سميدع * أخي ثقة عند الحفيظة باسل وما ترك قوم لا أبا لك سيدا * يحوط الذمار غير نكس مؤاكل وأبيض يستسقي الغمام بوجهه * ثمال ( 4 ) اليتامى عصمة للأرامل يلوذ به الهلاك من آل هاشم * فهم عنده في نعمة وفواضل
هامش
( 1 ) يبزى : أي يغلب . ( 2 ) الروايا : جمع رواية ، وهو البعير يستقى عليه . وذات الصلاصل : المزادة التي ينقل فيها الماء . والصلاصل جمع صلصلة وهي بقية الماء في الإداوة . ( 3 ) الأماثل : الاشراف . ( 4 ) ثمال اليتامى : عمادهم .
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 379 | العلامة المجلسي / السيد جعفر الحسيني