بَابُ صَوْمِ رَسُولِ اللَّه ص
1 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ َامَ رَسُولُ اللَّه ص حَتَّى قِيلَ مَا يُفْطِرُ ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى قِيلَ مَا يَصُومُ ثُمَّ صَامَ صَوْمَ دَاوُدَ ع يَوْماً ويَوْماً لَا ثُمَّ قُبِضَ عَلَى صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الشَّهْرِ قَالَ إِنَّهُنَّ يَعْدِلْنَ صَوْمَ الشَّهْرِ ويَذْهَبْنَ بِوَحَرِ الصَّدْرِ والْوَحَرُ الْوَسْوَسَةُ قَالَ حَمَّادٌ فَقُلْتُ وأَيُّ الأَيَّامِ هِيَ قَالَ أَوَّلُ خَمِيسٍ فِي الشَّهْرِ وأَوَّلُ أَرْبِعَاءَ بَعْدَ الْعَشْرِ مِنْه وآخِرُ خَمِيسٍ فِيه فَقُلْتُ كَيْفَ صَارَتْ هَذِه الأَيَّامُ الَّتِي تُصَامُ فَقَالَ إِنَّ مَنْ قَبْلَنَا مِنَ الأُمَمِ كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَى أَحَدِهِمُ الْعَذَابُ نَزَلَ فِي هَذِه الأَيَّامِ فَصَامَ رَسُولُ اللَّه ص هَذِه الأَيَّامَ الْمَخُوفَةَ
2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّه ص أَوَّلَ مَا بُعِثَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ
شرح
باب صوم رسول الله صلى الله عليه وآله
الحديث الأول : ضعيف على المشهور . قوله عليه السلام : " يوما ويوما لا " أي يوما يصوم ويوما لا يصوم ، والجملة استينافية لبيان ما سبق . قوله عليه السلام : " يعدلن من صوم الدهر " ربما يستدل به على رجحان صوم الدهر ولا يخفى ما فيه . وقال في النهاية : في الحديث " الصوم يذهب وحر الصدر " هو بالتحريك غشه ووساوسه ، وقيل : الحقد والغيظ ، وقيل : العداوة . وقيل : أشد الغضب ( 1 ) . الحديث الثاني : حسن .هامش
( 1 ) نهاية ابن الأثير : ج 5 ص 160 .