بَابُ أَنَّ الإِمَامَ لَا يَغْسِلُه إِلَّا إِمَامٌ مِنَ الأَئِمَّةِ ع
1 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَّالِ أَوْ غَيْرِه عَنِ الرِّضَا ع قَالَ قُلْتُ لَه إِنَّهُمْ يُحَاجُّونَّا يَقُولُونَ إِنَّ الإِمَامَ لَا يَغْسِلُه إِلَّا الإِمَامُ قَالَ فَقَالَ مَا يُدْرِيهِمْ مَنْ غَسَلَه فَمَا قُلْتَ لَهُمْ قَالَ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قُلْتُ لَهُمْ إِنْ قَالَ إِنَّه غَسَلَه تَحْتَ عَرْشِ رَبِّي فَقَدْ صَدَقَ وإِنْ قَالَ غَسَلَه فِي تُخُومِ الأَرْضِ فَقَدْ صَدَقَ قَالَ لَا هَكَذَا قَالَ فَقُلْتُ فَمَا أَقُولُ لَهُمْ قَالَ قُلْ لَهُمْ إِنِّي غَسَلْتُه فَقُلْتُ أَقُولُ لَهُمْ إِنَّكَ غَسَلْتَه فَقَالَ نَعَمْ
شرح
باب أن الإمام لا يغسله إلا إمام من الأئمة عليهم السلام
الحديث الأول : ضعيف على المشهور .
" إنهم " أي الواقفية ، والمحاجة المغالبة بالحجة ، وحاصل احتجاجهم أن الإمام لا يغسله إلا إمام ، ومن تدعون أنه إمام لم يكن حاضرا في بغداد ليغسله فهذا دليل على أنه عليه السلام لم يمت ، ويحتمل أن يكون الاحتجاج من المخالفين إلزاما بأنكم تعتقدون أن الإمام لا يغسله إلا إمام ، ولم يغسل موسى الإمام بزعمكم ، فيدل على نفي إمامة أحد الإمامين .
" إن قال " مولاي ( 1 ) أي الرضا عليه السلام وفي القاموس : التخوم بالضم الفصل بين الأرضين من المعالم والحدود مؤنثة ، والجمع تخوم أيضا وتخم كعنق ، أو الواحد تخم بالضم وتخم وتخومة بفتحهما ، انتهى .
" قل لهم إني غسلته " لما كان جوابه على سبيل الفرض والشك أمره عليه السلام بالقول بالجزم واليقين وبعض الأفاضل حمل هذا الغسل على الغسل حال الحياة كما مر ، ولا يخفى بعده ، والأحاديث الصريحة واردة بأنه عليه السلام حضر بغداد عند غسل أبيه والصلاة عليه ودفنه .
هامش
( 1 ) كذا في النسخ وليست هذه الجملة في المتن ويظهر منه انها كانت في نسخة الشارح ( ره ) كما هو موجودة في بعض النسخ التي عندنا من الكافي أيضا .