شرح
الحضرمي ، وروايتي عبد الله بن أبي يعفور والمفضل بن عمر ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة 6 : 421 ، كتاب الصلاة ، أبواب التسليم ، الباب 2 ، الحديث 9 و 11 و 15 .، وموثّق يونس بن يعقوب ( 2 )( 2 ) وسائل الشيعة 6 : 425 ، كتاب الصلاة ، أبواب التسليم ، الباب 3 ، الحديث 5 ..
نعم قد وردت زيادة : « ورحمة الله وبركاته » في صحيح ابن أُذينة الحاكي عن صلاة النبي ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) في المعراج ( 3 )( 3 ) وسائل الشيعة 5 : 465 ، كتاب الصلاة ، أبواب أفعال الصلاة ، الباب 1 ، الحديث 10 .، وفي بعض الأخبار زيادة « ورحمة الله » مع تكرير التسليم ، كما في صحيح علي بن جعفر قال : رأيت إخوتي موسى وإسحاق ومحمّداً بني جعفر ( عليه السّلام ) يسلَّمون في الصلاة عن اليمين والشمال : « السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله » ( 4 )( 4 ) وسائل الشيعة 6 : 419 ، كتاب الصلاة ، أبواب التسليم ، الباب 2 ، الحديث 2 .. ورواية « دعائم الإسلام » عن جعفر بن محمّد ( عليهما السّلام ) أنّه قال : « فإذا قضيت التشهّد فسلَّم عن يمينك وعن شمالك تقول : السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله » ( 5 )( 5 ) مستدرك الوسائل 5 : 24 ، كتاب الصلاة ، أبواب التسليم ، الباب 4 ، الحديث 2 ..
وفيه : أنّ حديث المعراج شامل لكثير من المستحبّات فلا يستدلّ به على الوجوب . وصحيح علي بن جعفر يحتمل فيه أن يكون « ورحمة الله » مستحبّاً كاستحباب التسليم عن اليمين والشمال ، ولم يقل أحد من علمائنا بوجوب تكرار « السلام عليكم ورحمة الله » . ويرد على رواية « دعائم الإسلام » مضافاً إلى ضعف سنده ما ورد على صحيح علي بن جعفر .
ثمّ لا يخفى : أنّه يحتمل أن يكون قوله ( عليه السّلام ) : « السلام عليكم
في النصوص المتقدّمة للإشارة إلى السلام المتعارف المعهود أعني « السلام عليكم ورحمة الله