والبول قائما .
وفي الحمام .
شرح
العاشر - البول قائما ، ففي الفقيه : وقال ( ع ) : البول قائم من غير علَّة من الجفاء والاستنجاء باليمين من الجفاء ، وقد روي أنّه لا بأس إذا كانت اليسار معتلة ، وفي باب آخر من كتاب الزّي والتجمّل من الكافي ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن علا بن رزين ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( ع ) ، قال : من تخلَّى على قبر أو بال قائما أو بال في ماء قائما أو مشي في حذاء واحد أو شرب قائما أو خلا في بيت وحده وبات على غمر فأصابه شيء من الشيطان لم يدعه إلَّا أن يشاء اللَّه وأكثر ما يكون الشيطان إلى الإنسان وهو على بعض هذه الحالات - الحديث ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 16 ، حديث 1 من أبواب أحكام الخلوة ج 1 ، ص 231 ..
روى الشيخ بإسناده ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن عيسى ، عن سعدان ، عن حكم ، عن رجل ، عن أبي عبد اللَّه ( ع ) ، قال : قلت له :
أيبول الرجل وهو قائم ؟ قال : نعم ، ولكنّه يتخوّف أن يلتبس به الشيطان أي يخبله ، فقلت : يبول الرجل في الماء ؟ قال : نعم ، ولكن يتخوّف عليه من الشيطان ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 24 ، حديث 2 من أبواب أحكام الخلوة ج 1 ، ص 241 ..
الحادي عشر - البول في الحمام ، والظاهر أن المراد منه هو البول في مائه لا أن عنوان الحمام موضوع للحكم ولم يرد فيه بهذا العنوان نص إلَّا ما في