شرح
الفقيه لينظر الناظر .
قال : والناقة الجلالة تربط أربعين يوما ثمّ يجوز بعد ذلك نحرها وأكلها والبقرة تربط ثلاثين يوما ، وفي رواية القاسم بن محمّد الجوهري أن البقرة تربط عشرين يوما والشاة تربط عشرة أيام والبطة تربط ثلاثة أيام وروى ستة أيام والدجاجة تربط ثلاثة أيام والسمك الجلال يربط يوما إلى الليل في الماء ( 1 )( 1 ) راجع الوسائل : باب 28 ، حديث 6 من أبواب الأطعمة المحرّمة ج 16 ، ص 357 .( انتهى ) .
فإن من قوله : والشاة . . إلخ يحتمل قويا أن يكون عطفا على قوله : والبقرة قبل قوله : وفي رواية القاسم . . إلخ ، ويؤيّده قوله : روى ستة أيام بعد قوله :
والبطة . . إلخ ، فإن ذلك قرينة على أن تمام العبارة ليس من تتمّة الرواية ، فالأقوى هو كفاية الثلاثة .
والذي يدل على جميع ما ذكرنا من فتاوي المشهور في الحيوانات الخمسة المذكورة ما رواه في الكافي ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد ابن الحسن بن شمون ، عن عبد اللَّه بن عبد الرّحمن ، عن مسمع ، عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) : الناقة الجلالة لا يؤكل لحمها ولا تشرب لبنا حتّى تغذّى أربعين يوما ، والبقرة الجلالة لا يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها حتّى تغذّى ثلاثين ( 2 )( 2 ) هكذا في النسخة التي عندي من الكافي لكن في التّهذيب نقلا عن الكافي هكذا حتّى تغذّى عشرين ( ثلاثين خ ل ) ( أربعين خ ل ) يوما . وفي الاستبصار المطبوعة جديدا أربعين يوما .يوما ، والشاة الجلالة لا يؤكل لحمها ولا يشرب