الفصل الخامس : المعاد
( بعد فترة الاستراحة ) قال منصور : استناداً إلى ما سمعته من جدّتي
وغيرها أنّ أصول الدين الإسلامي خمسة : " التوحيد والعدل والنّبوة والمعاد
والإمامة " ، بقي علينا المعاد وضرورته ، ويسعدني أن استمع إلى إيضاحاتك في
هذه المسألة المهمّة أيضاً .
ناصر : إنّ كلمة " المعاد " مصدر ميمي ، واسم زمان ومكان من مادة " عود "
بمعنى الرجوع ، والمراد منها رجوع افراد الانسان بعد الموت في نشأة أخرى غير
نشأة الدنيا ؛ ليصلوا إلى الغاية والهدف من خلقهم ، ويقطفوا ثمار ونتائج
اعتقاداتهم وأخلاقهم واعمالهم ، وكما أشرت فإنّ المعاد من أصول الدين المتفق
عليها ومن ضروريات الدين الإسلامي المقدس بل وجميع الأديان السماوية ،
وقد أخبر به جميع أنبياء الله وأوصيائهم ( عليهم السلام ) ، وقد ثبتت حتمية المعاد
ورجوع الناس ، والحساب والكتاب ، واستعراض الاعمال ومكافأة المؤمنين ،
ومجازاة الكافرين والمقصرين استناداً إلى دلالة صريح آيات كتاب الله ،
من المبدأ إلى المعاد في حوار بين طالبين — صفحه 235
پدیدآورندگان: الشيخ المنتظري
ص۲۳۵