معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — صفحة 669

وقال الصدوق في المقنع ، ومن لا يحضره الفقيه : وإن ولغ كلب ( 1 ) في إناء فيه ماء أو شرب منه أهريق الماء وغسل الإناء ثلاث مرّات بالتراب ومرّتين بالماء ( 2 ) . وذكر والده في الرسالة نحو هذا الكلام . والمشهور بين الأصحاب قصر الحكم على الولوغ وما في معناه وهو اللطع . والوجه فيه ظاهر إذ النصّ إنّما ورد في الولوغ . وادّعاء الأولويّة في غيره مطلقا في حيّز المنع وبدونها يكون الإلحاق قياسا . وقد وافق العلَّامة في غير النهاية على ما هو المشهور ، واحتجّ له في المنتهى بأنّ التكليف في ذلك غير معقول المعنى فيقف على النصّ وهو إنّما دلّ على الولوغ . ثمّ ذكر احتجاج المخالف بأنّ كلّ جزء من الحيوان يساوي بقيّة الأجزاء في الحكم . وأجاب عنه : بأنّ التساوي ممنوع ، والفرق واقع إذ في الولوغ يحصل ملاقاة الرطوبة اللَّزجة للإناء المفتقرة إلى زيادة في التطهير ( 3 ) . وفد اقتفى في الحجّة والجواب أثر المحقّق في المعتبر ( 4 ) . ومنها يظهر جواب ما ذكره في النهاية . والعجب أنّه قال فيها بعد تلك العبارة التي حكيناها بسطر واحد : ولو أدخل يده أو رجله أو غيرهما من أجزائه كان كغيره من النجاسات . وقيل بمساواته