5 - ويجزي الاقتصار على الصلاة على النبي وآله صلى اللَّه عليه وآله وسلم ، والأولى ان يكون جامعا للثناء على اللَّه تعالى والصلاة على النبي وآله وطلب المغفرة له وللمؤمنين والمؤمنات .
6 - والأحوط في الكل العربية ، والأولى ان يقرء الأدعية الواردة عن الأئمة الأطهار عليهم السلام ، والأفضل كلمات الفرج .
7 - ويستحب إطالة القنوت خصوصا في صلاة الوتر والتكبير قبل القنوت ورفع اليدين حال التكبير ووضعهما ثم رفعهما حيال الوجه وبسطهما ، جاعلا باطنهما نحو السماء وظاهرهما نحو الأرض ، وان يكونا منضمتين مضموتي الأصابع إلا الإبهامين ، وأن يكون نظره إلى كفه والجهر بالقنوت وغير ذلك من المستحبات ، ويكره ان يجاوز بهما الرأس ، وان يمر بهما على وجهه وصدره عند الوضع .
8 - ويستحب التعقيب بعد الصلاة ، وهو : الاشتغال عقيب الصلاة بالدعاء والذكر ، أو التلاوة أو غيرها من الأفعال الحسنة ، وهو من السنن الأكيدة ومنافعه في الدين والدنيا كثيرة ، وأفضلها تسبيح الزهراء عليها السلام ، وكيفيته :
« اللَّه أكبر » أربع وثلاثون مرة ، ثم « الحمد للَّه » ثلاث ثلاثون ، ثم « سبحان اللَّه » كذلك ، فمجموعها مائة مرة ، كما يستحب الصلاة على النبي حيث ما ذكر أو ذكر عنده .
الفصل العاشر : مبطلات الصلاة
وفيه مسائل :
1 - مبطلات الصلاة أمور :
منهاج المؤمنين — صفحة 179
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص١٧٩