وفي حديث : « إني تارك فيكم الثقلين ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبداً ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي » ( 1 ) . . وكذلك سائر الأحاديث التي تأمر بأخذ الدين
هامش
( 1 ) راجع : السنن الكبرى للبيهقي ج 7 ص 30 وج 10 ص 114 ومجمع الزوائد ج 9 ص 163 ومسند ابن الجعد ص 379 والسنن الكبرى للنسائي ج 5 ص 45 و 51 وخصائص أمير المؤمنين للنسائي ص 93 ومسند أبي يعلى ج 2 ص 297 و 303 وصحيح ابن خزيمة ج 4 ص 63 والمعجم الصغير ج 1 ص 131 والمعجم الأوسط ج 3 ص 374 وج 4 ص 33 والمعجم الكبير ج 3 ص 66 وج 5 ص 154 و 170 وكنز العمال ج 1 ص 187 وج 13 ص 104 و 641 وكتاب السنة لابن أبي عاصم ص 630 والمبسوط للسرخسي ج 16 ص 69 ونيل الأوطار للشوكاني ج 2 ص 328 وبصائر الدرجات ص 433 و 434 والإمامة والتبصرة ص 150 ودعائم الإسلام ج 1 ص 28 وعيون أخبار الرضا ج 1 ص 34 و 68 وج 2 ص 60 وأمالي الصدوق ص 500 وكمال الدين ص 234 - 240 و 244 و 279 ومعاني الأخبار ص 90 و 91 وكفاية الأثر ص 87 و 136 و 163 و 210 و 265 وتحف العقول ص 426 ووسائل الشيعة ( ط الإسلامية ) ج 18 ص 19 وكتاب سليم بن قيس ص 201 و 323 والانتصار للشريف المرتضى ص 80 والكافي للحلبي ص 79 والخلاف ج 1 ص 27 والسرائر ج 2 ص 679 والمعتبر ج 1 ص 23 والجامع للشرايع ص 3 ومسند زيد بن علي ص 464 ومسند الرضا ص 68 و 206 وكنز العمال ج 1 ص 165 ، الحديث ( 945 ) ( ط 2 ) ، ومناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ( ط 1 طهران ) ص 235 والصواعق المحرقة ( ط المحمدية ) ص 148 وفيها : ( لم يفترقا ) والصحيح : ( لن يفترقا ) كما في الطبعة الأولى ( ط الميمنية بمصر ) ص 89 وذخائر العقبى ص 16 وإسعاف الراغبين للصبان الشافعي بهامش نور الأبصار ( ط السعيديّة ) ص 108 و ( ط العثمانية بمصر ) ص 101 ، وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ( طبعة الحيدرية ) ص 35 و 40 و 226 و 31 و 36 و 191 و 296 والسيرة النبوية لدحلان ( مطبوع بهامش السيرة الحلبية ) ( ط البهية بمصر ) ص 3 ص 331 والمعجم الصغير للطبراني ( ط دار النصر بمصر ) ج 1 ص 131 ، و ( ط دهلي ) ص 73 ومقتل الحسين للخوارزمي ( ط مطبعة الزهراء ) ج 1 ص 104 ومجمع الزوائد ج 9 ص 163 وإحياء الميت للسيوطي الشافعي بهامش الإتحاف ص 111 والطبقات الكبرى لابن سعد ( ط دار صادر بيروت ) ج 2 ص 194 و ( ط ليدن ) ج 2 ( ق 2 ) ص 2 وجامع الأصول لابن الأثير ( ط السنة المحمدية ) ج 1 ص 187 ونقله في إحقاق الحق للتستري ج 9 ، والمواهب اللدنية ( ط مصر ) ج 8 ص 7 ورموز الأحاديث للشيخ أحمد الحنفي ( ط الأستانة ) ص 144 وأرجح المطالب لعبيد الله الحنفي ص 136 والأنوار المحمدية للنبهاني ( ط الأدبية في بيروت ) ص 435 وفرائد السمطين ج 2 ص 272 الحديث 538 وعبقات الأنوار قسم حديث الثقلين ج 1 ص 223 و 134 و 151 و 161 و 164 و 168 و 253 و 265 و 83 وراجع كتاب حديث الثقلين للوشنوي وغير ذلك من مصادر .