السؤال الثاني ( 761 ) : رأيت في أحد المواقع الشيعية بأن إتيان المرأة من دبرها ليس بحرام بل هو مكروه . السؤال : لو كانت تلك الفتوى صحيحة ، هل هذا مقرون بشروط معينة ، ( وقت الحيض مثلاً ) ؟ أم لا توجد هناك شروط مقرونة ؟ وهل حكم النهي على ذلك في القرآن يصل إلى درجة التحريم ؟ وما هي عقوبة من يأتي زوجته من دبرها في حالة تحريمه ؟ . الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . . نجيب عن هذين السؤالين بجواب واحد هو التالي : لقد أفتى القميون وابن حمزة وجماعة بتحريم الوطء في الدبر , وقد وردت روايات كثيرة تحذر الناس من إتيان النساء في أدبارهن ، وترشد إلى مرجوحيته وكراهته , مثل قولهم « عليهم السلام » : إياكم ومحاش النساء , أو : محاش النساء على أمتي حرام . ولكن نقل عن مالك بن أنس : أنه كان يجيز وطء الزوجة في الدبر ( 1 ) .
مختصر مفيد — صفحة 231
مساهمون: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص٢٣١
هامش
( 1 ) الصراط المستقيم للبياضي ج 3 ص 279 عن الطحاوي في كتاب الاختلاف وعن ابن المرتضى في تفسيره , وعن الفراء في معالمه .