تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر مفيد — صفحة 186

مساهمون:

ص١٨٦

الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين . . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . وبعد . . فقد فسر ‹ النصب › في اللغة بالعداوة ( 1 ) . ثم قام الاصطلاح على إطلاق كلمة ‹ الناصبي › على مبغضي علي عليه السلام ، قال الفيروزآبادي : ‹ والنواصب والناصبية ، وأهل النصب ، هم المتدينون ببغض علي عليه السلام › ( 2 ) . وفسر الطريحي ( رحمه الله ) الناصب : بأنه ‹ هو الذي يتظاهر ببغض أهل البيت ( عليهم السلام ) ، أو مواليهم › ( 3 ) . ولكن من الواضح : أن العداوة لموالي أهل البيت ( عليهم السلام ) ، إنما تدخل في دائرة النصب ، إذا كانت راجعة إلى العداوة لأهل البيت أنفسهم ، أما لو كانت عداوته للشيعة لأجل أمور توهمها فيهم ، من دون التفات إلى أهل البيت ( عليهم السلام ) ، فلا يدخل ذلك في دائرة النصب . ولكن قال الشهيد الثاني ( رحمه الله ) في شرح الإرشاد : ‹ المراد به من نصب العداوة لأهل البيت ( عليهم السلام ) ، أو لأحدهم ، وأظهر البغضاء ، لهم

هامش
( 1 ) صحاح اللغة ج 1 ص 225 والقاموس المحيط ج 1 ص 132 و 133 ومجمع البحرين ج 2 ص 173 .
( 2 ) القاموس المحيط ج 1 ص 133 .
( 3 ) مجمع البحرين ج 2 ص 133 .