اعتمدت فيه على نقل الشيخ الصابري في كتابه : [ الحكم الزاهرة ج 1 ص 211 عن شرح الباب الحادي عشر ص 89 ] بالإضافة إلى ما ذكره الشيخ محمد المؤمن القمي في كتابه [ تسديد الأصول ج 1 ص 61 ] من أن المجلسي قد أورد هذه الرواية ونسبها إلى المعصومين ( عليهم السلام ) في كتاب [ الإعتقادات ص 29 ] ، ذكرها أيضاً السيد الخميني في كتابه سر الصلاة أو [ صلاة العارفين ص 56 عن اعتقادات المجلسي أيضاً ص 29 فراجع ط مؤسسة تنظيم ونشر تراث الإمام الخميني - طهران سنة 1995 م ] .
وقد راجعنا كتاب إعتقادات المسلمين للشيخ المجلسي 29 فوجدناه ينسب هذا الحديث للنبي ( صلى الله عليه وآله ) أيضاً . .
هذا بالإضافة إلى الشيخ النمازي في مستدرك سفينة البحار . وغير ذلك مما ورد في رسالتكم الكريمة . فدعانا ذلك ، مصحوباً بإحسان الظن بعلمائنا الأبرار صانهم الله ، وسددهم وقدس أسرارهم ، إلى إطلاق نسبة هذا القول إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . . ولا أظن أن ثمة أية غضاضة في ذلك .
أخي الكريم :
إن العهدة في هذه النسبة هي على هؤلاء . ولكنني - مع ذلك كله - لا أمانع بل قد يكون من المستحسن البحث عن مصادر أخرى لهذا الحديث ، مع العلم بأن علماءنا لم يروا ضرورة للتقصي الزائد في أسانيد أمثال هذه الأحاديث ذات المضامين التي لا يرون فيها أي إشكال . .
وفي الختام أقول : جزاكم الله خير جزاء العلماء العاملين . . وحفظكم ورعاكم ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .
مختصر مفيد — صفحة 262
مساهمون: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص٢٦٢