من نزوله .
ب : قد يقال : إن المنفي في آية ( مَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ) هو عذاب الاستئصال للجميع ، ولا يريد أن ينفي نزول العذاب على بعض الأفراد . .
ج : قد دلت الروايات على نزول العذاب على قريش ، وذلك حين دعا رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] عليهم بأن يجعل سنيهم كسني يوسف [ عليه السلام ] فارتفع المطر ، وأجدبت الأرض ، وأصابتهم المجاعة حتى أكلوا العظام والكلاب والجيف ( 1 ) . .
د : إنه قد نزل العذاب أيضاً على بعض الأفراد بدعاء رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] ، كما جرى لأبي زمعة ، الأسود بن المطلب ، ومالك بن الطلالة ، ( 2 ) وما جرى للحكم بن أبي العاص ( 3 ) ، وما جرى لجمرة بنت الحارث ( 4 ) .
وكما جرى لذلك الرجل الذي كذب على رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] ( 5 )
هامش
( 1 ) راجع صحيح مسلم ج 2 ص 468 والبخاري ج 2 ص 125 وتفسير الرازي ج 7 ص 467 والنهاية في اللغة ج 3 ص 124 .
( 2 ) راجع الكامل في التاريخ ج 2 ص 27 .
( 3 ) راجع الاستيعاب بهامش الإصابة ج 1 ص 218 والنهاية في اللغة ج 1 ص 345 والإصابة ج 1 ص 345 و 346 والخصائص الكبرى ج 2 ص 79 .
( 4 ) راجع الإصابة ج 1 ص 276 والخصائص الكبرى ج 2 ص 79 .
( 5 ) راجع الخصائص الكبرى ج 2 ص 78 .