6 . أحمد بن موسى بن جعفر بن طاووس ( المتوفّى 673 ه )
يعرفه تلميذه ابن داود بقوله : سيدنا الطاهر ، الإمام المعظّم ، فقيه أهل البيت جمال الدين أبو الفضائل ، مات سنة ثلاث وسبعين وستمائة ، مصنف ، مجتهد ، كان أورع فضلاء زمانه ، قرأت عليه أكثر « البشرى » و « الملاذ » وغير ذلك من تصانيفه ، وأجاز لي جميع تصانيفه ورواياته ، وكان شاعراً مصقعاً ، بليغاً منشئاً مجيداً ، من تصانيفه : كتاب « بشرى المحقّقين » في الفقه ستة مجلدات ، وكتاب « الملاذ » في الفقه أربعة مجلدات ، كتاب « الكر » مجلد ، كتاب « السهم السريع » في تحليل المبايعة مع القرض مجلد ، كتاب « الفوائد العدة » في أُصول الفقه مجلد ، كتاب « الثاقب المسخر على نقض المشجر » في أُصول الدين ، كتاب « الروح » نقضاً على ابن أبي الحديد ، كتاب « شواهد القرآن » مجلدان ، كتاب « بناء المقالة العلوية في نقض الرسالة العثمانية » مجلد ، كتاب « المسائل » في أُصول الدين مجلد ، كتاب « عين العبرة في غبن العترة » مجلد ، كتاب « زهرة الرياض » في المواعظ مجلد ، كتاب « الاختيار في أدعية الليل والنهار » مجلد ، كتاب « الأزهار » في شرح لامية مهيار مجلدان ، كتاب « عمل اليوم والليلة » مجلد ، وحقق الرجال والرواية والتفسير تحقيقاً لا مزيد عليه ، رباني وعلمني وأحسن إليّ ، وأكثر فوائد هذا الكتاب من إشاراته وتحقيقاته جزاه اللّه عنّي أفضل جزاء المحسنين . ( 1 )
وممّا يجب إلفات نظر القارئ إليه هو انّه ( قدس سره ) أوّل من اخترع تفريع الخبر إلى أقسامه الأربعة المشهورة : الصحيح ، الحسن ، الموثق ، والضعيف ، بعدما كان الصحيح عند القدماء بغير المعنى الذي اصطلحه هو عليه ، وقد ذكرنا وجه الفرق
هامش
1 . ابن داود الحلي : الرجال ، برقم 137 ; وانظر ترجمته في روضات الجنات : 7 / 66 برقم 15 ، والكنى والألقاب : 1 / 340 ، إلى غير ذلك من الكتب .