سطواته 7009 .
2 - ما أقرب النّقمة من أهل البغي ( الظّلم ) و العدوان 9712 .
الناكثون و القاسطون و المارقون
1 - الا و قد أمرني اللّه بقتال أهل النّكث ، و البغي ، و الفساد في الأرض ، فأمّا النّاكثون فقد قاتلت ، و أمّا القاسطون فقد جاهدت ، و أمّا المارقة فقد دوّخت ، و أمّا شيطان الرّدهة فإنّي كفيته بصعقة سمعت لها وجيب قلبه ، در حقيقت بسبب نافرمانيهاى او در ورطههاى قهرش افتادهاى 2 - چه نزديك است انتقام ( الهى ) به اهل ظلم و تجاوز .
ناكثين ، قاسطين ، مارقين 1 - آگاه باشيد كه در حقيقت خداوند مرا به قتال اهل نكث ( يعنى شكستن بيعت ) و اهل ستم يا عدول از حق ، و اهل فساد در زمين فرمان داده است ، اما بيعت شكنان پس بتحقيق با آنها مقاتله كردم ( بعد از آنكه طلحه و زبير با آن حضرت بيعت نمودند چيزى نگذشت كه بيعت را شكسته نزد عايشه رفته او را رفيق خود ساخته ، دستهاى را به راه انداخته روانه بصره شده تا با آن حضرت پيكار نمايند ، آن بزرگوار نيز آنها را تعقيب نموده با آنها مقاتله نمود طلحه و زبير كشته شدند و اين جنگ بنام جنگ جمل ناميده شد چون عايشه بر شترى سوار بود ) و اما ستمگران ( و يا از حق عدول كنندگان ) پس با آنها پيكار نمودم ( و آنها معاويه و پيروان او بودند كه در كنار آب فرات جنگ صفين را به راه انداختند ) و اما آنهائى كه از دين بدر رفته بودند كه در زمين فساد مى نمودند پس آنها را خوار گردانيدم ( يعنى خوارج كه بعد از جنگ صفين از آن حضرت برگشتند و حضرت با آنها جنگيد تا همه به غير از نه نفر كشته شدند ، و از اصحاب آن بزرگوار نيز نه نفر شهيد گشتند ، پيامبر بزرگ اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نيز از اين سه طايفه خبر داده بود چنان كه مشهور است كه فرمود : يا على به زودى بعد از من با ناكثان