94 - ليس للعاقل أن يكون شاخصا إلّا في ثلاث : حظوة ( خطوة ) في معاد ، أو مرمّة في معاش ، أو لذّة في غير محرّم 7524 .
95 - لم يعقل من و له باللّعب و استهتر باللّهو و الطّرب 7568 .
96 - من عقل فهم 7644 .
97 - من عقل عفّ 7646 .
98 - من عقل استقال 7669 .
99 - من عقل سمح 7695 .
100 - من عقل قنع 7724 .
101 - من عقل صمت 7745 .
102 - من لا يعقل يهن ، و من يهن لا يوقّر 7927 . در هر كارى مى كوشد رضايت خدا را بدست آورده و خواسته نفس را كنار زند ) .
94 - براى خردمند صحيح نيست كه رونده باشد مگر در سه چيز : نصيب و بهره و يا گام در باره معاد ، يا مرمّت براى معاش ( و ترميم زندگانى ) يا لذّت در غير حرام .
95 - صاحب عقل و دريافت نيست كسى كه به بازى شيفته گشته و در شادى و طرب حريص شده است .
96 - كسى كه عاقل باشد ( به اندك تأملى راه رستگارى خود را ) مى فهمد .
97 - كسى كه عاقل باشد پارسا گردد .
98 - كسى كه عاقل باشد ( هميشه از خداى آمرزنده و يا از كسانى كه نسبت به آنها تقصيرى نموده ) طلب گذشت كند .
99 - هر كه عاقل باشد بخشش نمايد .
100 - هر كه عاقل باشد قناعت نمايد .
101 - هر كه عاقل باشد خاموش باشد .
102 - هر كه عقل را به كار نبرد خوار شود ، و هر كه خوار گردد تعظيم نشود .
هداية العلم وغرر الحكم ( گفتار امير المؤمنين على ( ع ) ) ( همراه با ترجمه فارسى هداية العلم و غرر الحكم ) ( فارسى ) — صفحة 984
مساهمون: عبد الواحد الآمدى التميمي
ص٩٨٤