الخطاب ، وجعفر بن عثمان ، وعلي بن الحسن الطاطري ، وإبراهيم بن هاشم ، والحسن بن علي .
وكان فقيهاً ، مفسّراً ، وكان ثقة .
صحب الامامين أبا عبد اللَّه الصادق ، وولده أبا الحسن الكاظم عليهما السّلام - ، وروى عنهما ، ووقع في اسناد جملة من الروايات عن أئمة أهل البيت - عليهم السّلام - تبلغ ستة وسبعين مورداً « 1 » وصنّف كتباً منها : كتاب تفسير القرآن ، وكتاب في الشرائع مبوب ، رواهما عنه الحسن بن محمّد بن سماعة .
714 ياسين الضرير « 2 »
( . . كان حياً حدود 180 ه ) الزّيّات ، البصري .
هامش
« 1 » وقع بعنوان ( وهيب بن حفص ) في أسناد واحد وستين مورداً ، وبعنوان ( وهيب ) في أسناد خمسة عشر مورداً ، كما جاء في « معجم رجال الحديث » ، وجاء فيه أيضاً وقوع ( وهب بن حفص ) في أسناد أحد عشر مورداً في بعض كتب الحديث الأَربعة ، أو في بعض طبعاتها ، ولكن عين هذه الروايات ، وقعت بعنوان ( وهيب بن حفص ) في طبعات أُخرى من هذه الكتب ، أو في كتب حديث غيرها ، كما وقع ( وهب بن حفص النخاس ) كما في طبعة من « التهذيب » في أسناد رواية واحدة ، ولكن في طبعة أُخرى منه ، وفي « الوافي » و « الوسائل » : وهيب بن حفص فقط . قال السيد الخوئي : لم يثبت وجود لعنوان وهب بن حفص مطلقاً أو مقيداً في الكتب الأَربعة ، والصحيح في جميع ذلك وهيب بن حفص . أقول : وقع بعنوان ( وهب الحريري ) في أسناد رواية واحدة ، ولعله متحد مع المترجم له . « الكافي « 5 ، كتاب المعيشة ، باب شراء العقارات وبيعها ، الحديث 4 ، ورواها الشيخ الطوسي عن ثقة الإسلام الكليني في « التهذيب « 6 ، باب المكاسب ، الحديث 1156 .
« 2 » رجال النجاشي 2 - 432 برقم 1228 ، فهرست الطوسي 213 برقم 816 ، معالم العلماء 133 برقم 899 ، رجال ابن داود 370 برقم 1657 ، نقد الرجال 370 ، مجمع الرجال 6 - 271 ، جامع الرواة 2 - 322 ، بهجة الآمال 7 - 213 ، تنقيح المقال 3 - 307 برقم 12957 ، الذريعة 6 - 372 برقم 2333 ، معجم رجال الحديث 20 - 11 برقم 13415 ، قاموس الرجال 9 - 379 .