ووصله ، فردّ صلته ، ثم ولى حفص بن غياث ، فحلف ابن إدريس ألَّا يكلَّم حفص بن غياث حتى يموت .
قيل : إنّه كان يسلك في كثير من فتياه ومذاهبه مسالك أهل المدينة ، وكان بينه وبين مالك بن أنس صداقة ، وقد قيل : إنّ جميع ما يرويه مالك في « الموطأ » : بلغني عن عليّ [ عليه السلام ] فيرسلها أنّه سمعها من ابن إدريس .
وذُكر انّه إذا لحن عنده رجل لم يحدّثه .
وكان ابن إدريس يحرّم النّبيذ ، وروي أنّه قال : كلُّ شراب مسكر كثيرُه ُ
فانّه محرّم يسيرُه ُ إنّي لكم من شرِّه نديره ُ توفي بالكوفة - سنة اثنتين وتسعين ومائة .
511 عبد اللَّه بن أبي زكريا « 1 »
( . . - 117 ه ) الخُزاعي ، أبو يحيى الدمشقي ، واسم أبي زكريا إياس بن يزيد ، وقيل : زيد ابن إياس .
روى عن : رجاء بن حيوة ، وأرسل عن : سلمان الفارسي ، وعبادة بن
هامش
« 1 » الطبقات الكبرى لابن سعد 7 - 456 ، التأريخ الكبير 5 - 96 برقم 272 ، المعرفة والتاريخ 2 - 330 ، الجرح والتعديل 5 - 7 برقم 35 ، الثقات لابن حبان 5 - 7 ، مشاهير علماء الأمصار 185 برقم 881 ، حلية الأولياء 5 - 149 ، الاحكام في أصول الاحكام 2 - 94 ، طبقات الفقهاء للشيرازي 74 ، صفة الصفوة 4 - 216 ، تهذيب الكمال 14 - 520 ، سير أعلام النبلاء 5 - 286 ، تاريخ الإسلام للذهبي ( سنة 117 ) 396 ، العبر 1 - 111 ، الوافي بالوفيات 17 - 181 ، البداية والنهاية 9 - 326 ، تهذيب التهذيب 5 - 218 ، تقريب التهذيب 1 - 416 ، شذرات الذهب 1 - 153 ، تهذيب تاريخ دمشق الكبير 7 - 309 .