روى عن : أبي بصير ليث المراديّ ، وعبد اللَّه بن أبي يعفور ، وأبي أُسامة زيد الشحام ، وزرارة بن أعين ، ومحمد بن مسلم ، وعبد اللَّه بن مسكان ، والفُضيل بن يسار النهديّ ، وعمر بن حنظلة ، وآخرين .
روى عنه : عبد الرحمن بن أبي نجران ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطيّ ، وجعفر بن بشير البجلي ، وجعفر بن سماعة ، وعبيس بن هشام الناشري ، وجعفر ابن محمد بن حكيم ، ومحمد بن سنان ، والحسن بن عليّ الوشاء ، وغيرهم .
وكان أحد الفقهاء الاعلام المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام .
أخذ العلم عن الإمام الصادق - عليه السّلام وروى عنه وعن كبار المشايخ ، ووقع في اسناد جملة من الروايات عن أئمّة أهل البيت - عليهم السّلام - تبلغ ثمانين مورداً « 1 » قال النجاشي : روى عن أبي عبد اللَّه وأبي الحسن عليهما السّلام - ، ثم وقف « 2 » على أبي الحسن - عليه السّلام .
ولعبد الكريم بن عمرو كتاب يرويه عنه عبيس بن هشام الناشري .
509 عبد الكريم بن محمد « 3 »
( . . - حدود 180 ه ) الجُرجاني ، يكنى أبا محمد ، ويقال : أبا سهل .
هامش
« 1 » وقع بعنوان ( عبد الكريم بن عمرو ) في اسناد ستة وأربعين مورداً ، وبعنوان ( عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ) في اسناد ثلاثة عشر مورداً ، وبعنوان ( كرّام ) في اسناد تسعة عشر مورداً ، وبعنوان ( كرّام ابن عمرو ) في اسناد موردين .
« 2 » أي صار من الواقفية . وقد وقفت على تعريف للواقفية في ص 295 .
« 3 » الثقات لابن حبان 8 - 423 ، تاريخ جرجان 239 برقم 389 ، تهذيب الكمال 18 - 258 ، ميزان الاعتدال 2 - 646 برقم 5170 ، تاريخ الإسلام ( حوادث 200 ) 191 291 ، تهذيب التهذيب 6 - 375 ، تقريب التهذيب 1 - 516 برقم 1284 .