كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 483

كتاب الدين وتوابعه قوله رحمه الله : « ولو التجأ المديون إلى الحرم لم يجز مطالبته ، أمّا لو استدان فيه فالوجه الجواز » . أقول : لأنّ الاستدانة التي هي سبب المطالبة صدرت منه في الحرم فجازت المطالبة فيه ، كما لو جنى في الحرم فإنّه يقتصّ منه فيه ، لصدور السبب منه فيه . قوله رحمه الله : « ويصحّ بيع الدين على من هو عليه وعلى غيره ، فيجب على المديون دفع الجميع إلى المشتري وإن كان الثمن أقلّ على رأي » . أقول : منع الشيخ من ذلك وقال : لا يلزم المديون أكثر ممّا وزن المشتري من المال ( 1 ) ، وتبعه ابن البرّاج ( 2 ) .