كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 314

قيمة ما أكل ( 1 ) ، وهو الأقرب عند المصنّف هنا . ووجه القرب انّه العوض المساوي لما تناول منه ، والأصل براءة الذمّة من وجوب الزائد ، لكنه اختار في المختلف المذهب الأوّل محتجّا برواية علي بن جعفر الصحيحة ، عن أخيه موسى عليه السّلام قال : سألته عن قوم اشتروا ضبيا فأكلوا منه ما عليهم ؟ قال : على كلّ من أكل منه فداء صيد ( 2 ) . قوله رحمه الله : « ولو جرحه ثمّ رآه سويا ضمن أرشه ، وقيل : ربع القيمة » . أقول : القائل بذلك هو الشيخ في المبسوط ( 3 ) ، وتبعه ابن البرّاج ( 4 ) ، وابن إدريس ( 5 ) . قوله رحمه الله : « أو خلَّص صيدا من فم هرّة أو سبع ليداويه فمات في يده ضمنه على إشكال » . أقول : ينشأ من عموم النهي عن إثبات اليد على الصيد للمحرم فيكون ضامنا . ومن عموم قوله تعالى : « ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ » ( 6 ) .