2717 / 3516 - وفي الحديث العاشر : إن إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة ، فقال : « تحته ثم تقرصه بالماء » ( 1 ) .
الحت بمعنى الحك . وذلك للمستجسد من الدم .
والقرص : الفرك . والنضح هاهنا الغسل . قال ابن قتيبة : معناه : اغسليه بأطراف أصابعك . ومنه قيل : قرصت فلانا . وإنما أمر بالقرص لأن الدم وغيره إذا قرص في الغسل كان أحرى أن يذهب أثره من أن يغسل باليد كلها .
2718 / 3517 - وفي الحديث الحادي عشر : « لا توكي فيوكى عليك » ( 2 ) .
أي : لا تشدي . يقال : أوكيت القربة : شددتها بالوكاء : وهو الخيط أو السير . وهذه استعارة للبخل ، والمعنى : لا تحبسي المال بخلا .
وقوله : « لا تحصي » الإحصاء : الإفراط في التقصي والاستئثار .
وقوله : « لا توعي » أي لا تجمعي في الوعاء إمساكا وبخلا .
وقوله : « انفحي » النفح : الرمي بالشيء إلى المعطى ، وهذه كناية عن السماحة والجود . وكذلك قوله : « انضحي » أصل النضح رش الماء .
وقوله : « ارضحي » الرضح : العطية القليلة . والمعنى : أعطي ما قدرت عليه وإن قل .
هامش
( 1 ) البخاري ( 227 ) ، ومسلم ( 291 ) .
( 2 ) البخاري ( 1433 ) ، ومسلم ( 1029 ) .