العاقل سواء كان ذكرا أو أنثى حرا أو مملوكا . وقال أبو حنيفة : لا يصح أمان العبد إلا أن يكون مأذونا له في القتال . ويصح أمان الصبي المميز الذي يعقل ، خلافا لأبي حنيفة والشافعي ( 1 ) .
هامش
( 1 ) ينظر : الحديث ( 120 ) ، والاستذكار 6 / 140 .
كشف المشكل من حديث الصحيحين — صفحة 444
مساهمون: ابن الجوزي
ص٤٤٤