شرح
له دليل ووجه يمكن الاعتماد عليه ، وتمام الكلام في مقدّمات الطبقات ، وأمّا الاعتذار بعدم كون علم الرجال علماً بالمعنى المصطلح فلا يفيد شيئاً ، فإنّ علم اللغة أيضاً ليس علماً بالمعنى المصطلح مع أنّه داخل في المراد من العلوم العربيّة .
كفاية الأصول دروس في مسائل علم الأصول — صفحة 253
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٢٥٣