شبهات وحلول
معالجة بعض الشبهات حول الاعجاز
1 - إن لكل ظاهرة مادية علة خاصة وعدم التعرف على علة ظاهرة
نتيجة لنقص أدوات التجربة ووسائلها ، لا يمكن أن يعتبر دليلا على عدم
وجود العلة العادية لتلك الظاهرة وإلا فإن انكار وجود العلل التي يمكن
اكتشافها ومعرفتها من خلال التجارب العلمية ، يعنى نفيا لمبدأ العلية
وهو باطل .
والجواب : إن مبدأ العلية عبارة من أن تكون لكل موجود مرتبط
ومعلول علة ما ، أما ميدان التجارب العلمية ومجالها محدد بالأمور
الطبيعية ولا يمكن أن يثبت من خلال أدوات المختبرات وأجهزتها وجود
أمور ما وراء الطبيعة أو نفيها ، أو عدم تأثيرها .
2 - جرت السنة الإلهية على أن توجد كل ظاهرة من طريق علة
خاصة والآيات القرآنية تصرح بأنه ( لن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد
لسنة الله تبديلا ) . ( 1 )
والجواب : إن هذا الرأي الذي يعتبر حصر أباب الظواهر وعللها في
هامش
1 - الاسراء / 77 ، والأحزاب / 62 ، وفاطر / 43 ، والفتح / 23 .