عائشة : أنه قرآن ، فكتبته في مصحفها ، ويؤيد ذلك :
ما روي عن البراء بن عازب ، أنه قال : قال رسول الله ( ص ) : ( ( إنّ الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول ، وزينوا القرآن بأصواتكم إلخ . . ) ) ( 1 ) .
بل لقد روى الحاكم عن عائشة ؛ عن رسول الله ( ص ) ، قال : إن الله وملائكة يصلون على الذين يصلون الصفوف ( 2 ) .
وقد تكون إنما كتبت ذلك في مصحفها ، مع اعتقادها بأنه حديث نبوي ، فإن ذلك كان شائعاً حسبما يظهر من الرواية المتقدمة ، بالنسبة لكتابة شهادة ابن عوف وغيره في أمر الرجم ، في حاشية المصحف . .
وكذلك ما تقدم ، من أن عمر أراد : أن يكتب في حاشية المصحف مقدار الجلد في الخمر ، وأنه ( ص ) قد وقّت لأهل العراق ذات عرق . .
فإن الظاهر : هو أنهم ، كانوا يكتبون ما يرون له أهمية ، وخطراً في حاشية المصحف . .
آية الجهاد :
عن المسور بن مخرمة ، قال : قال عمر لعبد الرحمن بن عوف : ألم تجد فيما أنزل علينا :
( ( أن جاهدوا كما جاهدتم أول مرة ) ) ؟ ! فإنا لا نجدها ! ! . .
قال : أسقطت فيما أسقط من القرآن ( 3 ) .
هامش
( 1 ) المصنف ج 2 ص 484 .
( 2 ) مستدرك الحاكم ج 1 ص 214 وتلخيصه للذهبي وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه . ورافقه الذهبي أيضاً .
( 3 ) الإتقان ج 2 ص 25 وكنز العمال ج 2 ص 358 عن أبي عبيد والبيان ص 223 عن الإتقان ، والدر المنثور ج 1 ص 106 عن أبي عبيد ، وابن الضريس ، وابن الأنباري ، وراجع : مقدمة تفسير البرهان ص 42 عن الخطيب . ومشكل الآثار ج 2 ص 418 .