7 - من كانت وظيفته حج التمتع إذا علم بضيق الوقت من
الأول وقبل الإحرام لم تنقلبْ وظيفته من التمتع إلى الافراد .
8 - إذا أحرم لعمرة التمتع في سعة الوقت ، ولكنه تسامح
بالاهمال والتسويف ، ولم يطف حول البيت عامداً وملتفتاً إلى
أن ضاق الوقت بحيث لو أكمل العمرة لم يتمكن من إدراك
الموقف بعرفات ، ففي مثل ذلك إذا قام باكمال العمرة وفات عنه
الموقف الاختياري بطلت وأصبحت لاغية ، لا من جهة أنها
واقعة في خارج وقتها ، إذ ليس لها وقت محدد ، بل من جهة أن
صحتها مرتبطة بصحة الحج وحيث أنه ترك الحج بترك
الموقف عامداً وعالماً تصبح عمرته ملغية .
9 - قد تسأل : هل يجوز رفع اليد عن عمرة التمتع
المستحبة أثناءها ، كما إذا أحرم لها من أحد المواقيت ثم يلغي
الإحرام قبل دخوله في الحرم ويرجع إلى بلده ؟
والجواب : انه لا يجوز على الأحوط ، نعم لا يجوز له ذلك
بعد دخوله في الحرم محرماً ، فإنه يجب عليه حينئذ اتمام
العمرة ، وأما إذا أعصى ولم يتم عمرته ورجع إلى بلده ، فهل يظل
محرماً أو يلغي احرامه ؟
والجواب : يلغي احرامه بانتهاء وقت العمرة ، ولا شيء
عليه ما عدا الإثم .
مناسك الحج — صفحة 86
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص٨٦