وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة ، بينما يكون موضع العمرة
المفردة من الناحية الزمانية تمام شهور السنة ، وأفضلها للعمرة
المفردة شهر رجب .
2 - تشتمل العمرة المفردة على طواف آخر يسمى
بطواف النساء ، وهو آخر ما يأتي به المعتمر في هذه العمرة ،
بينما لا تشتمل عمرة التمتع إلاّ على طواف واحد .
3 - لا يخرج المحرم عن الإحرام في عمرة التمتع إلاّ
بالتقصير ، بينما يخرج في العمرة المفردة بأحد أمرين : اما
بالتقصير ، أو الحلق .
4 - تمثل عمرة التمتع وحج التمتع عبادة واحدة ، فلا يصح
انجاز العمرة بصورة مستقلة عن حج التمتع ، ولا بد من
إنجازهما في سنة واحدة في أشهر الحج ، خلافاً للعمرة
المفردة ، فإنها لا تمثل مع حج الافراد عبادة واحدة ، بل هي تعتبر
عبادة مستقلة عن الحج ، ولهذا يجوز الاتيان بعمرة مفردة في
سنة ، وحج الافراد في سنة أخرى .
5 - لا يصح الإحرام لعمرة التمتع إلاّ من أحد المواقيت
الخمسة ، أو من محاذاتها ، بينما يجوز الاحرام للعمرة المفردة
من أدنى الحل في حالة عدم المرور على أحد تلك المواقيت
ولا على محاذاته .
6 - مر أن عمرة التمتع بما أنها مرتبطة بحج التمتع ثبوتاً
مناسك الحج — صفحة 71
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص٧١