هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 193

أقول : حمل على بيان الجواز وقصد الإخفاء للتّقيّة وخصّ آبائه بمن عدا موسى عليه السّلام . 10 - الاضطجاع بعد ركعتي الفجر داعيا بالمأثور وأحكام الضّجعة . [ 60 ] سئل الصّادق عليه السّلام عمّا يقال إذا اضطجع على يمينه بعد ركعتي الفجر ، فقال : اقرأ الخمس آيات من آل عمران إلى : « إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعادَ » ( 1 ) وقل : استمسك بعروة ( 1 ) الله الوثقى [ التي ] ( 1 ) لانفصام لها ، واعتصمت بحبل الله المتين ، وأعوذ بالله من شرّ فسقة العرب والعجم ، آمنت بالله وتوكَّلت على الله ، ألجأت ظهري إلى الله ، فوّضت أمري إلى الله ، من يتوكَّل على الله فهو حسبه ، إنّ الله بالغ أمره ، قد جعل الله لكلّ شيء قدرا ، حسبي الله ونعم الوكيل ، اللَّهمّ من أصبحت حاجته إلى مخلوق فإنّ حاجتي ورغبتي إليك ، الحمد لربّ الصّباح ، الحمد لفالق الإصباح ثلاثا . [ 61 ] وقال عليه السّلام : يجزيك من الاضطجاع بعد ركعتي الفجر القيام والقعود ، والكلام بعد ركعتي الفجر . [ 62 ] وقال عليه السّلام : إن خفت الشّهرة في التّكاءة فقد يجزيك أن تضع يدك على الأرض ولا تضطجع . [ 63 ] وصلَّى أبو الحسن الأوّل عليه السّلام صلاة اللَّيل فصلَّى الثّمان وأوتر ، وصلَّى الرّكعتين ثمّ جعل مكان الضّجعة سجدة . [ 64 ] وسئل عليه السّلام عن رجل نسي أن يضطجع على يمينه بعد ركعتي الفجر فذكر حين أخذ في الإقامة ، قال : يقيم ويصلَّي ويدع ذلك ولا بأس .