هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 165

[ 1025 ] وروي فيمن شكّ في سجدة : أنّه يأتي بها وليس عليه سهو . [ 1026 ] روي في رجل سها وهو في السّجدة الأخيرة من الفريضة : أنّه يسلَّم ثمّ يسجدها ، وفي النّافلة مثل ذلك . [ 1027 ] وسئل الصّادق عليه السّلام عن رجل سها فلم يدر سجدة سجد أم ثنتين ، قال : يسجد أخرى وليس عليه بعد انقضاء الصّلاة سجدتا السّهو . [ 1028 ] وسئل عليه السّلام عن رجل رفع رأسه من السّجود فشكّ قبل أن يستوي جالسا فلم يدر أسجد أم لم يسجد ، قال : يسجد ، قيل : فرجل نهض من سجوده فشكّ قبل أن يستوي قائما فلم يدر أسجد أم لم يسجد ، قال : يسجد . [ 1029 ] وقال عليه السّلام : إذا نسي الرّجل سجدة وأيقن أنّه قد تركها [ فليسجدها بعد ما يقعد قبل أن يسلَّم ، وإن كان شاكا فليسلَّم ثمّ يسجدها ] ( 1 ) وليتشهّد تشهّدا خفيفا . أقول : حمل على التّقيّة وعلى النّافلة ، وعلى كون السّجدة من الرّكعة الأخيرة . السّابع : في الدّعاء في السّجود للدّنيا والآخرة ، وتسمية الحاجة في الفريضة [ 1030 ] صلَّى رجل بجماعة في طريق مكَّة فقال وهو ساجد وقد ضلَّت ناقة ( 1 ) لهم : اللَّهمّ ردّ على فلان بن فلان ناقته ، فأخبر الصّادق عليه السّلام فقال : وفعل ؟ قيل : نعم ، فسكت ، قيل : فأعيد الصّلاة ؟ قال : لا . [ 1031 ] وسأله رجل فقال : أدعو وأنا ساجد ؟ قال : نعم ، فادع للدّنيا والآخرة