هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 220

[ 4 ] وقال الصّادق عليه السّلام : حمّى ليلة كفّارة لما قبلها ولما بعدها . [ 5 ] وقال عليه السّلام : صداع ليلة تحطَّ كلّ خطيئة إلَّا الكبائر . [ 6 ] وقال عليّ بن الحسين عليهما السّلام : حمّى ليلة كفّارة سنة ، وذلك لأنّ الحمى يبقى في الجسد سنة . [ 7 ] وروي في الوجع : لكم الأجر بالصّبر عليه والتّضرّع إلى اللَّه والدّعاء ، فأمّا الوجع خاصّة فهو تطهير وكفّارة . 2 - يستحبّ احتساب مرض الولد . [ 8 ] عن عليّ عليه السّلام في المرض يصيب الصّبيّ ، قال : كفّارة لوالديه . 3 - يستحبّ احتساب ذهاب البصر . [ 9 ] قال أبو جعفر عليه السّلام : من لقي اللَّه مكفوفا محتسبا مواليا لآل محمّد ، لقي اللَّه ولا حساب عليه . [ 10 ] وروي : لا يسلب اللَّه عبدا مؤمنا كريمتيه أو إحداهما ثمّ يسأله عن ذنب . 4 - يستحبّ كتم المرض وترك الشّكوى منه . [ 11 ] قال الصّادق عليه السّلام : من مرض ثلاثة أيّام فكتمه ولم يخبر به أحدا أبدله ( 1 ) اللَّه له لحما خيرا من لحمه ، ودما خيرا من دمه ، وبشرا خيرا من بشره ، وشعرا خيرا من شعره . [ 12 ] وقال عليه السّلام : من مرض ليلة فقبلها بقبولها ، كتب اللَّه له عبادة ستّين سنة ، قيل : وما معنى قبلها بقبولها ؟ قال : لا يشكو ما أصابه فيها إلى أحد .