كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ( ط . ج ) — صفحة 427

وقوله « كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ » ( 1 ) . وقوله « الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ » ( 2 ) . وقوله « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ » ( 3 ) إلى غير ذلك من الآيات . وبدلالة الأخبار المتواترة النبويّة والإماميّة : فعن النبي صلَّى اللَّه عليه وإله : « لا يزال الناس بخير ما أمروا بالمعروف ، ونهوا عن المنكر ، وتعاونوا على البرّ ، فإذا لم يفعلوا ذلك ، نُزعت عنهم البركات ، وسلَّط بعضهم على بعض ، ولم يكن لهم ناصر في الأرض ، ولا في السماء » ( 4 ) . وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : « إنّ اللَّه عزّ وجلّ ليبغض المؤمن الضعيف الذي لا دينَ له » فقيل له : وما المؤمن الذي لا دينَ له ؟ قال : « الَّذي لا ينهى عن المنكر » ( 5 ) . وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : « أصل الإسلام الإيمان باللَّه ، ثمّ صِلَة الرحم ، ثمّ الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر » ( 6 ) . وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : أنّه كان يقول : « إذا أُمّتي تواكلت الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر أي وكَّله بعض إلى بعض فليأذنوا بوقاع من اللَّه