كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء ( ط . ج ) — صفحة 413

أحدها : المداومة على ذكر النار والجنّة . ثانيها : خضاب اللحية خصوصاً للنساء ، وللقاء الأعداء ، وأدناه الصفرة وأوسطه الحمرة ، وأفضله السواد ، وعنه عليه السلام : « درهم في الخضاب أفضل من ألف درهم في سبيل اللَّه ، وإنّ فيه أربعة عشر خصلة يطرد الريح من الأذنين ، ويجلو الغشاء عن البصر ، ويلين الخياشيم ، ويطيب النكهة ، ويشدّ اللثة ، ويذهب بالغشيان ، ويقلّ وسوسة الشيطان ، وتفرح به الملائكة ، ويستبشر به المؤمن ، ويغيظ به الكافر ، وهو زينة ، وهو طيب ، وبراءة في قبره ، ويستحيي منه منكر ونكير » ( 1 ) . وفي أُخرى : « ويجلو البصر ، ويذهب بالضنا » ( 2 ) أي المرض . والظاهر أنّ الكتم وحده أو مع الحنّاء ، له مزيد رجحان ، واستحبابه للمرأة في الكفّين لا كلام فيه ، ويقوي رجحانه للرجال للتزيّن للنساء . ثالثها : خضاب الأظفار بالحنّاء ، ولا يبعد رجحان خضاب الكفّين مطلقاً . ومنها : طلي موضع النورة بالحنّاء . رابعها : غسل الرأس بالسدر ليجلب الرزق ويندفع عنه الهمّ وتذهب عنه وسوسة الشيطان سبعين يوماً ، فلا يعصي اللَّه ، ومن لم يعص اللَّه سبعين يوماً دخل الجنّة . خامسها : غسل الرأس بالخطمي لينفي فقره ، ويزيد رزقه ، ويذهب درنه وأقذاره ، وليكون له نشره ، ويطهر رأسه ، ويأمن من صداعه ، ويبرء من فقره . سادسها : طلي العانة بالنورة والقيام حالته ، وهو أفضل من الحلق ، والحلق أفضل من النتف . وتستحبّ المداومة عليها ، ولو في كل يومين لأنّها طهور ، فإن أخّر فليكن إلى خمسة عشر ، فإن أخّر فليكن إلى عشرين أو واحد وعشرين على اختلاف الروايتين ( 3 ) ،