* ولو أقرّ الصبيّ بالوصيّة بالمعروف صحّ على رأي .
شرح
قوله رحمه الله - في الإقرار - : « ولو أقرّ الصبيّ بالوصيّة بالمعروف صحّ على رأي .
أقول : هذا مذهب كلّ من جوّز وصيّة الصبيّ في المعروف ، كالشيخين ( 1 )( 1 ) الشيخ المفيد في « المقنعة » ص 667 ، والشيخ الطوسي في « النهاية » ص 611 .ونجم الدين ( 2 )( 2 ) « شرائع الإسلام » ج 2 ، ص 190 وج 3 ، ص 119 .والمصنّف فيما يظهر من هذا الكتاب . ومن منع كابن إدريس ( 3 )( 3 ) « السرائر » ج 3 ، ص 206 .والمصنّف في باقي كتبه ( 4 )( 4 ) « مختلف الشيعة » ج 6 ، ص 350 ، المسألة 124 ، « قواعد الأحكام » ج 1 ، ص 292 ، « تحرير الأحكام الشرعية » ج 2 ، ص 293 ، « تذكرة الفقهاء » ج 2 ، ص 509 ، « تبصرة المتعلَّمين » ص 128 .منع من الإقرار ( 5 )( 5 ) « السرائر » ج 2 ، ص 498 ، « قواعد الأحكام » ج 1 ، ص 277 ، « تحرير الأحكام الشرعية » ج 2 ، ص 114 ، « تذكرة الفقهاء » ج 2 ، ص 145 ، « تبصرة المتعلَّمين » ص 121 .، ضرورة أنّ تنفيذ الإقرار بالشيء فرع جواز التصرّف في ذلك الشيء .
وسيأتي ذكر المخالف في الوصيّة ومعتمدة إن شاء الله تعالى ( 6 )( 6 ) سيأتي في ص 463 ..