ولو عجز عن الانحناء أومأ . والراكع خلقة يزيد يسيرا . وينحني طويل اليدين كالمستوي . وتسقط الطمأنينة مع العجز .
ويستحبّ التكبير له قائما رافعا يديه ، وردّ الركبتين ، وتسوية الظهر ، ومدّ العنق ، والدعاء والتسبيح ثلاثا أو خمسا أو سبعا ، و « سمع الله » عند الرفع .
ويكره الركوع ويده تحت ثيابه .
شرح
عقيل ( 1 )( 1 ) حكاه عنه المحقّق في « المعتبر » ج 2 ، ص 195 .وابن بابويه ( 2 )( 2 ) « الهداية » ص 32 ، « المقنع » ص 28 ، « الفقيه » ج 1 ، ص 205 - 206 .والمفيد ( 3 )( 3 ) « المقنعة » ص 137 .وابن الجنيد ( 4 )( 4 ) حكاه عنه العلامة في « مختلف الشيعة » ص 95 ، وفخر الدين في « إيضاح الفوائد » ج 1 ، ص 113 .وسلار ( 5 )( 5 ) « المراسم » ص 69 .وابن حمزة ( 6 )( 6 ) « الوسيلة » ص 93 .وادّعى المرتضى انفراد الإماميّة به ( 7 )( 7 ) « الانتصار » ص 45 : « وممّا ظنّ انفراد الإمامية به القول بإيجاب التسبيح في الركوع والسجود » .وهو قول النهاية ( 8 )( 8 ) « النهاية » ص 81 - 82 : « وأقلّ ما يجزئ من التسبيح في الركوع تسبيحة واحدة . . . » .والخلاف ( 9 )( 9 ) « الخلاف » ج 1 ، ص 348 ، المسألة 99 : « التسبيح في الركوع والسجود واجب » .وأبي الصلاح ( 10 )( 10 ) « الكافي في الفقه » ص 118 - 119 .لأنّ شيئا من التسبيح واجب ، ولا شيء من التسبيح في غير الصلاة بواجب ، فيجب في الصلاة .
أمّا الصغرى فلقوله تعالى « فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ » ( 11 )( 11 ) الواقعة ( 56 ) : 74 .« سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى » ( 12 )( 12 ) الأعلى ( 87 ) : 1 .قال