غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 310

مع أنّ اسم هذه الرسالة قد جاء في الأصل بعنوان « الإسطنبولية في الواجبات العينية » . . . ( 1 ) والغريب أنّ بعضهم ذكر أنّ الرسالة الإسطنبولية في الواجبات العينية مشتملة على عشرة مباحث من عشرة علوم ( 2 ) . وهذا سهو واضح ، فإنّ الرسالة تبحث عمّا لا يسع المكلَّف جهله من الأصول والفروع ، ولا صلة بينها وبين عشرة علوم . نعم ألَّف الشهيد الثاني رسالة أخرى في عشرة مباحث من عشرة علوم في إسطنبول ، وهي التي يقول عنها تلميذه ابن العودي : وعقد في كلّ مبحث إشكالا يعجز عن حلَّه الراسخون في العلم ( 3 ) ويقول الشهيد نفسه بهذا الشأن : . . . وكان وصولنا إلى مدينة قسطنطنية يوم الاثنين سابع عشر من شهر ربيع الأوّل من السنة السابقة وهي سنة 952 . وبقيت بعد وصولي ثمانية عشر يوما لا أجتمع بأحد من الأعيان ، ثمَّ اقتضى الحال أن كتبت في هذه الأيّام رسالة جيّدة تشتمل على عشرة مباحث جليلة ، كلّ بحث في فنّ من الفنون العقلية والفقهية والتفسير وغيرها ، وأوصلتها إلى قاضي العسكر وهو محمّد بن قطب الدين بن محمّد بن محمّد بن قاضي زاده الرومي . فوقعت منه موقعا حسنا وحصل لي بسبب ذلك منه حظَّ عظيم ، وأكثر من تعريفي والثناء عليّ . . . ( 4 ) والظاهر أنّ تلك الرسالة القيّمة فقدت وذهبت فيما ذهب من كتب الشهيد الثاني طاب ثراه ، فإنّي بالرغم من الفحص الكثير والتتبّع المضي لم أقف حتّى على نسخة واحدة منها في فهارس المكتبات .