والدليل على ما قلته أنّي فحصت عن جميع النسخ المطبوعة لغاية المراد في مكتبات قم وبعض مكتبات مشهد وطهران فوقفت على خمس نسخ مطبوعة له في مكتبة آية الله المرعشي طاب ثراه ، وأربع نسخ في مكتبات المدرسة الفيضية والمسجد الأعظم وآية الله الگلپايگاني دام ظلَّه العالي ومكتب الإعلام الإسلامي في قم ، ونسخة في بعض المكتبات الخاصّة - ولم أجد في مكتبة الروضة الرضوية المقدّسة في مشهد ومكتبة حرم السيّدة فاطمة المعصومة سلام الله عليها في قم ومكتبة مجلس الشورى الإسلامي ( رقم 1 ) في طهران نسخة مطبوعة له - وتلك النسخ العشر كلَّها هي طبعة عام 1271 ، ولم أعثر حتّى على نسخة من طبعة عام 1302 ، ولم أجد من أهل الخبرة وذوي الاختصاص من رأى تلك الطبعة .
والجدير بالذكر أنّ النسخة المطبوعة من غاية المراد عام 1271 - وهي الطبعة الوحيدة منه - مليئة بالأغلاط الكبيرة ، وسقط منها كثير من الكتاب ، وإنّي لم أر كتابا مطبوعا على الحجر أكثر منه غلطا وسقطا . عصمنا الله سبحانه وإيّاكم من الخطأ والزلل في القول والعمل ، والحمد له وحده .
غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 292
مساهمون: الشهيد الأول
صمقدّمة التحقيق ٢٩٢